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L’inconsolable et autres impromptus

Un recueil d’essais

La joie de vivre, l’ennui, la solitude, la musique, les animaux… la pensée d’André Comte-Sponville en textes brefs, clairs sans technicité inutile.
Le titre de l’ouvrage : L’inconsolable et autres impromptus, PUF, 2017 ; 330 pages, 19,00 €.

Avant-propos

« Ce recueil d’impromptus obéit aux mêmes principes que le précédent, Impromptus, publié chez le même éditeur, il y a une vingtaine d’années : il s’agit toujours de textes brefs, écrits sur le champ et sans préparation, entre philosophie et littérature, entre pensée et mélancolie, sous la double invocation de Schubert, qui donna au genre ses lettres de noblesse musicale, et de Montaigne, philosophe imprémédité et fortuit . Je m’y suis interdit toute technicité, toute érudition, toute systématisation. Ces douze textes, dans leur disparate, dans leur subjectivité, dans ce qu’ils ont de fragile et d’incertain, visent moins à exposer une doctrine qu’à marquer les étapes d’un cheminement. Un impromptu est un essai, au sens montanien du terme, donc le contraire d’un traité. Si vous n’aimez pas ça, n’en dégoûtez pas les autres. » A.C.-S.

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Le Plaisir de penser. Une introduction à la philosophie

Une introduction à la philosophie. Le plaisir de penser selon André Comte-Sponville

Une nouvelle édition des » Carnets de philosophie ».
André Comte-Sponville a rassemblé en un seul volume les 12 « Carnets de philosophie » qu’il publia d’abord séparément aux éditions Albin Michel puis Vuibert. Le titre de l’ouvrage : Le plaisir de penser (Une introduction à la philosophie), Vuibert, 2015 ; 508 pages, 19,90 €.

Quatrième de couverture

Philosopher, c’est penser par soi-même. Mais nul n y parvient valablement qu’en s’appuyant d’abord sur la pensée des autres, et spécialement des grands philosophes du passé.
Sont rassemblées ici quelque 600 citations des plus brillants esprits de la pensée occidentale, regroupées en douze thématiques majeures : la morale, la politique, l’amour, la mort, la connaissance, la liberté, Dieu, l’athéisme, l’art, le temps, l’homme, la sagesse. Chacune s’ouvre par une présentation admirablement claire et concise.
En réunissant ainsi en un volume ses douze Carnets de philosophie, parus il y a une quinzaine d’années et pour certains devenus introuvables, André Comte-Sponville propose une remarquable introduction à la philosophie. Elle intéressera aussi bien les lycéens que tous ceux, quel que soit leur âge, qui veulent « penser mieux, pour vivre mieux ».

 

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C’est chose tendre que la vie

C’est chose tendre que la vie.
Entretiens avec François L’Yvonnet.
Albin Michel, collection « Itinéraires du savoir »
544 pages, 24 €
(en librairie le 3 septembre)

ISBN 978-2-226-31727-8

Quatrième de couverture

« Citons une dernière fois la formule de Montaigne, qui pourrait servir de titre à notre livre : “C’est chose tendre que la vie, et aisée à troubler…” La philosophie, pour la plupart d’entre nous et quoi qu’ait pu prétendre Épicure, n’abolit pas ce trouble, toujours possible, mais rend cette tendresse-là un peu plus précieuse, un peu plus consciente, un peu plus réfléchie, un peu plus forte, un peu plus libre, un peu plus sage… Puis il y a le plaisir de penser, qui est l’un des plus vifs qui soient ! »

Stimulé par les questions de François L’Yvonnet, André Comte-Sponville revient sur son parcours, depuis l’enfance jusqu’à aujourd’hui, et présente un tableau d’ensemble de sa philosophie. Un livre-bilan, à la fois singulier et fort.

 

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Du tragique au matérialisme (et retour)

Sous-titré « Vingt-six études sur Montaigne, Pascal, Spinoza, Nietzsche et quelques autres ».

Quatrième de couverture

« Tragique et matérialisme dessinent, dans l’histoire de la philosophie, deux traditions différentes, qui parfois se rencontrent, parfois s’opposent. Le but de cet ouvrage est d’explorer quelques moments de ce double cheminement, depuis l’Ecclésiaste jusqu’à nos jours. Ma thèse est que le matérialisme, s’il est rigoureux, se doit d’être une pensée tragique, c’est-à-dire aporétique, déceptive, inconsolée. Et qu’une sagesse qui se sait insuffisante et insatisfaite (une sagesse tragique) vaut mieux, de ce point de vue, que la suffisance d’une sagesse prétendument satisfaite. Cela amène à prendre quelque distance avec Épicure, Spinoza, Nietzsche et Marx. Et à se trouver plus proche de Lucrèce, de Montaigne ou du dernier Althusser. » A. C.-S.

 

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Dictionnaire philosophique

De mon point de vue, une œuvre magistrale ! C’est bien la philosophie d’André Comte-Sponville qui nous éclaire en plus de 1600 définitions.

André Comte-Sponville nous explique

« J’aime les définitions. J’y vois davantage qu’un jeu ou qu’un exercice intellectuel : une exigence de la pensée. Pour ne pas se perdre dans la forêt des mots et des idées. Pour trouver son chemin, toujours singulier, vers l’universel.
La philosophie a son vocabulaire propre : certains mots qui n’appartiennent qu’à elle, d’autres, plus nombreux, qu’elle emprunte au langage ordinaire, auxquels elle donne un sens plus précis ou plus profond. Cela fait une partie de sa difficulté. Un jargon ? Seulement pour ceux qui ne le connaissent pas ou qui s’en servent mal. Voltaire, à qui j’emprunte mon titre, a su montrer que la clarté, contre la folie des hommes, était plus efficace qu’un discours sibyllin ou abscons. Comment combattre l’obscurantisme par l’obscurité ? La peur, par le terrorisme ? La bêtise, par le snobisme ? Mieux vaut s’adresser à tous, pour aider chacun à penser. La philosophie n’appartient à personne. Qu’elle demande des efforts, du travail, de la réflexion, c’est une évidence. Mais elle ne vaut que par le plaisir qu’elle offre : celui de penser mieux, pour vivre mieux. C’est à quoi ces 1 654 définitions voudraient contribuer. » A. C.-S.

 

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Bibliographie

La liste bibliographique est quasi-complète ; les ouvrages préfacés par André Comte-Sponville ne sont pas encore référencés.

Informations

Quelques précisions :

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